Kafe Negro raconte l’histoire de migrations autour d’un petit grain devenu la seconde matière première sur le marché global. Il s’agit d’abord de la migration du savoir-faire des Français de St Domingue, 1er producteur mondial de café au 18ème siècle, qui s’expatrient vers Cuba fuyant la révolution haïtienne et introduisent « la révolution du café à Cuba ». Mais essentiellement ce film raconte les vagues de migrations des travailleurs haïtiens qui ont, au fil du temps, profondément transformé la culture et la démographie de l’île et permis le développement de cette caféiculture à Cuba.

À une époque où les migrants du Sud vers le Nord défraient les chroniques et servent d’alibi aux grands retours des mouvements populistes et nationalistes en Occident, l’Histoire nous rappelle que ces grands déplacements de populations ont aussi affecté les colons d’hier, nantis d’aujourd’hui.

Après le passage de l’ouragan Irma, l’île est ravagée. Les habitants de Saint-Martin sont coupés du monde. Leur téléphone en main, ils témoignent de ce chaos si soudain. Une fois les connexions rétablies, les vidéos et photos partagées prennent alors des proportions inhabituelles. Sur Youtube, Facebook, et Whatsapp, les témoins partagent leurs inquiétudes, leurs colères et leur solidarité. Lydia n’a plus de nouvelles de sa maman, Kat Suzy multiplie les appels à la solidarité, Hervé s’adresse à son téléphone en plein moment de panique, comme pour se rassurer. À leur tour, des internautes commentent et participent à ce tourbillon médiatique. Un tourbillon où chaque individu isolé participe au mouvement collectif. Que faisons nous de notre espace public numérique ? Irma 2.0, c’est l’autre ouragan qui a balayé les codes de l’information à l’ère du numérique.

Les quadrilles sont un des éléments du patrimoine culturel immatériel des Antilles françaises et de la Guyane. La chorégraphe Chantal Loïal et lʼéquipe artistique de la compagnie Difé Kako sont allés à la rencontre des personnes détentrices de ces patrimoines afin dʼétablir des dialogues avec dʼautres danses à figures, les danses urbaines contemporaines. Il sʼagissait de mettre en friction les cultures pour en faire émerger de nouvelles formes. Le processus de création de la pièce Cercle égal demi-cercle au carré est la colonne vertébrale de ce documentaire immersif : une créolisation moderne née de la rencontre des générations, des territoires, des arts comme source de fécondation interculturelle. En toile de fond, les pensées dʼEdouard Glissant nourrissent le propos artistique, pour créer cet hymne vivifiant du Tout-monde.